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  • 永明寿禅师垂诫

    不责业力所牵，更教人拨无因果。便说饮酒食肉不碍菩提，行盗行淫无妨般若，生遭王法，死堕阿鼻。受得地狱业，消又入畜生饿鬼，百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正，若不自忏自悔自修，诸佛出来也无救尔处。...

    永明寿禅师

    |戒律|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11170320277.html

  • 佛教制度建设初期之方丈事务

    哈哈！总之，寺院管理有三大板块：政府，寺院，信众，此三种缺一不可。没有政府支持则法事难立，没有寺院内部僧众居士的努力则徒有其表，没有信众则衣食难继。偏重政府则为政治僧，偏重内部自修则为小乘自了汉，偏重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312552164.html

  • 永明延寿大师忠告

    “深嗟末世诳说一禅，只学虚头，全无实解，步步行有，口口谈空。自不责业力所牵，更教人拨无因果，便说‘饮酒食肉不碍菩提，行盗行淫无妨般若’，生遭王法，死堕阿鼻，受得地狱业消，又入畜生饿鬼，百千万劫，无有出期。除非一念回光，立即翻邪为正；若不自忏自悔自修，诸佛出来也无救尔处！ 　　若割心肝如木石相似，便可食肉；若饮酒如屎尿相似，便可饮酒；若见端正男女如死尸相似，便可行淫；若见己财如粪土相似，便可偷盗。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225055346.html

  • 唐密修法基本准备

    修法一次必须扎扎实实修好每一座，须得修满四十九座。　　4、修法期间严格持五戒。自修法开始严格遵守三昧耶戒！　　5、修法时间：早座5点开始；昼间座上午10点开始，晚夜座下午2点左右开始。由于非集中式修法，...

    佚名

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460657646.html

  • 识别正邪

    寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。 五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。 六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。 七、凡以弘法利生为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500475440.html

  • 识别正邪——印光大师

    、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。 五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。 六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。 七、凡以弘法利生为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014276063.html

  • 问：什么叫做法供养？

    ，其对吾人之言，方能信受。 而佛弟子劝度人，信佛学佛，供养佛法与人，应从家人做起，广及亲朋眷属、同事。始则不必汲汲令其有皈依，礼拜之行，但重于自行自修，广结善缘，即时现前上妙供养也。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115878016.html

  • 帕奥禅师答：依照禅师所着的书及《清净道论》修行也能够证悟涅槃，那么禅师又何必叫人家去帕奥禅林呢？

    问：禅师于十二月廿七日回帕奥禅师答问题时说依照禅师所着的书及《清净道论》修行也能够证悟涅槃，那么禅师又何必叫人家去帕奥禅林呢？又何必老远跑来槟城教导禅修？以后我们只根据禅师所着的书修学，不用再去小参了，可以吗？ 帕奥禅师答：如果他能够正确与透彻地了解我的书及《清净道论》，那么他就可以自修，然而许多人都不能正确与透彻地了解它们，在修禅时又面对许多问题，所以最好是向一位精通禅法的导师学习。 返回...

    帕奥禅师

    帕奥禅师证悟涅槃

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/08511996602.html

  • 坐禅与禅定

    外禅内定，故名禅定。《维摩经》云：“即时豁然，还得本心。”《菩萨戒经》云：“本元自性清静”。善知识！见自性自净，自修自作自性法身，自行佛行，自作自成佛道。 坐禅与禅定，实际上是三回事，一是坐，一是禅，...错觉与妄念，一一驱除出去，让自己的内心恢复清净，充满光明。所以他说，“见自性自净，自修自作自性法身，自行佛行，自作自成佛道”。一切都在自己手里，在自己心里，一切都靠自己，自己修，自已作，自己行，认识...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494181518.html

  • 浅析禅宗思想关于“人性”的探究

    柴，无非妙道”。所有的这些思想都是慧能对传统佛学的一大改造，他们抛弃了那种烦琐的经院哲学，而提倡“自悟自修”、“无念为宗”等修行的方法，而最终达到顿悟成佛、自由自在的人生境界。 　　一、“本性即佛”说...主宰者，舍此而外，别无他物。 　　二、“自悟自修”与“无念为宗” 　　禅宗在修行方法上，主张“自悟自修”和“无念为宗”等修行方法，禅宗反对那些通行固定的修行方法，认为其修行的方法应该是因人而异，灵活...

    胡正宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050270262.html
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